🛑 అక్షరానికి ఆకలి సంకెళ్లు: గరికపాటి గారి 'సాంస్కృతిక అహంకారం'పై సామాజిక వేత్తలు మండిపడుతున్నారు.

 🛑 అక్షరానికి ఆకలి సంకెళ్లు: గరికపాటి గారి 'సాంస్కృతిక అహంకారం'పై సామాజిక 

వేత్తలు మండిపడుతున్నారు

*ఆకలి వర్సెస్ అహంకారం*

భారతదేశ చరిత్రలో విద్య అనేది ఒకప్పుడు కేవలం ఒక వర్గం గుత్తాధిపత్యంగా ఉండేది. ఆ అడ్డుగోడలను బద్దలు కొట్టి, తరతరాలుగా విద్యకు దూరమైన అనగారిన వర్గాలను పాఠశాల గడప తొక్కించే ఒక గొప్ప 'సామాజిక సంస్కరణ' మధ్యాహ్న భోజన పథకం. 

ఆకలితో ఉన్న మెదడు పాఠాలను గ్రహించలేదనే సత్యాన్ని గుర్తించి తెచ్చిన ఈ పథకంపై, ఇటీవల ఆధ్యాత్మిక ప్రవచనకర్త గరికపాటి నరసింహారావు గారు చేసిన వ్యాఖ్యలు తీవ్ర దుమారాన్ని రేపాయి. పేద పిల్లలు బడికి వచ్చేది కేవలం 'అన్నం' కోసమేనని, వారు 'శోభనపు గదిలో పెళ్లికొడుకుల్లా' తయారయ్యారని ఆయన చేసిన పోలిక.. కేవలం ఒక విమర్శ కాదు, అది శతాబ్దాల నాటి బ్రాహ్మణీయ అహంకారం యొక్క ఆధునిక రూపం.

🍱 ఆకలి తీరితేనే.. అక్షరం అబ్బుతుంది!

"*ఆకలితో ఉన్న పేదవాడికి దేవుడు అన్నం రూపంలోనే కనిపిస్తాడు*" అన్న గాంధీజీ మాటలే మధ్యాహ్న భోజన పథకానికి పరమార్థం. భారతదేశం లాంటి దేశంలో పేదరికం కారణంగా ఎంతోమంది పిల్లలు బడికి వెళ్లకుండా పనులకు వెళ్లే పరిస్థితి ఉండేది. "పిల్లవాడు బడికి వస్తే.. కనీసం అక్కడ పౌష్టికాహారం దొరుకుతుంది" అనే భరోసా తల్లిదండ్రులకు కలిగించడం ద్వారానే నేడు వేలాది మంది బహుజన బిడ్డలు అక్షర జ్ఞానాన్ని పొందుతున్నారు. గరికపాటి గారు ఈ భరోసాను 'ఉచితం' అని ఈసడించుకోవడం, పేదరికం పట్ల ఆయనకున్న అవగాహనారాహిత్యాన్ని, అహంకారాన్ని సూచిస్తోంది.

🧠 తరగతి గది ఆకలి (Classroom Hunger)

ఒక ఆకలితో ఉన్న విద్యార్థి పాఠాలపై ఏకాగ్రత చూపలేడు. దీనినే శాస్త్రీయంగా 'క్లాస్ రూమ్ హంగర్' అంటారు. మధ్యాహ్న భోజన పథకం ఈ తక్షణ ఆకలిని తీర్చడం ద్వారా విద్యార్థి పాఠాలను వినగలిగేలా చేస్తుంది. ఇది కేవలం భోజనం మాత్రమే కాదు, ఒక 'లెర్నింగ్ ఎయిడ్' (చదువుకు సహాయకారి). కానీ గరికపాటి గారు గుడ్ల లెక్కలు చూడటంలో సమయం వృధా అవుతోందని వాదిస్తూ, ఆకలితో అల్లాడే పిల్లాడి ఏకాగ్రత గురించి విస్మరించడం విచారకరం.

🛡️ 'ఆచార పవిత్రత' పేరుతో విద్యకు దూరం చేయడమేనా?

పాఠశాలను 'సరస్వతీ నిలయం' అని పిలుస్తూ, అక్కడ గుడ్లు పెట్టడం వల్ల పవిత్రత దెబ్బతింటుందని అనడం వెనుక సామాజిక వివక్ష కనిపిస్తోంది.

• ఎవరి పవిత్రత?: పాఠశాల అనేది అందరిదీ. బహుజన వర్గాల ఆహారపు అలవాట్లు వారి సంస్కృతిలో భాగం. ఒక వర్గం యొక్క ఆహార నియమాలను 'పవిత్రత' పేరుతో అందరిపై రుద్దాలని చూడటం సామాజిక సమానత్వానికి విరుద్ధం.

• సామాజిక విముక్తి: పిల్లలు బడికి వెళ్తే ఇంట్లో ఒక పూట అన్నం మిగులుతుందనే నమ్మకం కలిగినప్పుడే తల్లిదండ్రులు వారిని పనులకు పంపకుండా బడికి పంపుతారు. ఆ విధంగా మధ్యాహ్న భోజనం ఒక సామాజిక విముక్తికి మార్గంగా నిలిచింది. గరికపాటి గారు "అన్నం తెచ్చుకోలేకపోతే చదువు మానేయండి" అనడం ద్వారా మళ్లీ పేదలను కూలి పనులకే పరిమితం చేయాలని చూస్తున్నారు.

⚖️ విద్య ఒక ఆయుధం: అంబేడ్కర్ దృక్పథం

"బోధించు, సమీకరించు, పోరాడు" అనే డా. బి.ఆర్. అంబేడ్కర్ నినాదంలో 'బోధించు' (Educate) అనేది మొదటిది. చదువుకోవడానికి అవసరమైన భౌతిక పరిస్థితులను (అన్నం, బట్టలు, నివాసం) కల్పించాల్సిన బాధ్యత సంక్షేమ రాజ్యంపై ఉంది. గరికపాటి గారి వ్యాఖ్యలు ఈ రాజ్యాంగ విధిని ప్రశ్నిస్తూ, అణగారిన వర్గాల ఆత్మగౌరవాన్ని దెబ్బతీసేలా ఉన్నాయి. ఒక పేద విద్యార్థి బడికి వచ్చి గౌరవంగా అందరితో కలిసి భోజనం చేయడం అనేది అంబేడ్కర్ కలలుగన్న సామాజిక ప్రజాస్వామ్యానికి మొదటి అడుగు.

✍️ ముగింపు: అన్నమే పరబ్రహ్మ స్వరూపం

ఆకలితో ఉన్న బిడ్డకు అక్షరం కంటే అన్నమే పరబ్రహ్మ స్వరూపం. ఆ అన్నాన్ని అక్షరంతో జతచేయడమే మధ్యాహ్న భోజన పథకం సాధించిన అసలైన విజయం. గరికపాటి గారి వంటి ప్రవచనకర్తలు ఆచారాల పేరుతో ఆధునిక విద్యా విధానాన్ని, సామాజిక సంక్షేమాన్ని వెనక్కి నెట్టడం ఏమాత్రం సమర్థనీయం కాదు. అక్షరం వర్సెస్ ఆచారం అన్న పోరాటంలో అక్షరానిదే, ఆకలి తీర్చే అన్నానిదే అంతిమ విజయం కావాలి.

💬 మీ అభిప్రాయం ఏంటి?

ఆచారాల పేరుతో అణగారిన వర్గాల విద్యను, ఆహారాన్ని అడ్డుకోవడం సరైనదేనా? మీ గళాన్ని వినిపించండి! 👇

#SocialJustice #Ambedkar #EducationRights #GarikapatiDebate #MidDayMeal #TeluguArticle #Awareness

Dr.Rambabu Ankam.